| 书法的变化美 中国书法是东方特有艺术，纵观我国三千多年来书法艺术发展的历史，是一部点画、结体、章法不断发展变化的历史，书法艺术是线条的艺术，它之所以能成为一门审美价值很高的艺术，主要是因......查看更多 >> |
| 黄庭坚书法美学思想阐释 内容摘要：“绝俗”“重韵”是黄庭坚书法美学思想的核心。“绝俗”则须重视“胸次”，在艺术境界上超越凡俗。他所重的“韵”，是“苍拔紧执”为主，且与“妍雅郁藏”相融合的“韵”。此......查看更多 >> |
| 苏轼的书法美学思想 内容摘要：苏轼作为书法“宋四大家”之首，其成就十分显著。他的书法美学核心思想是尚自然。在其书法美学思想体系的构建中，“自然”的内涵不断充实，外延不断扩展，包含着本与末、道与......查看更多 >> |
| 论书法艺术的美学精神 一、书以尚道——书法的美学境界1.图龙写瑞，龙的图腾文明；探赜索奥，道的景仰艺术中华民族历来崇尚龙的图腾，迄今仍以龙作为民族象征。东方巨龙借代东方文明古国，龙的传人借代炎黄......查看更多 >> |
| 中国书法里的美学思想（二） 相传唐代大书家欧阳询曾留下真书字体结构法三十六条。 (故宫现在藏有他自己的墨迹梦奠帖)由于它的重要，我不嫌累赘，把它全部写出来，供我们研究中国美学的同志们参考，我觉得我们可......查看更多 >> |
| 中国书法里的美学思想（一） 唐代孙过庭书谱里说：“羲之写《乐毅》则情多怫郁，书画赞则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》则纵横争折，暨乎《兰亭》兴集，思逸神超，私门诫誓，情拘志惨，所谓涉乐方笑，......查看更多 >> |
| 书法与文学的关系 一、书法与文学在创作途径上的关系被称为中国艺术瑰宝的书法和文学有相通之处。书法和文学艺术虽然分属两个范畴，但就创作途径而言，书法和文学都是通过字作为创作载体的艺......查看更多 >> |
| 再谈繁简字的使用和繁体字教育 一、关于规范字——是国家立法规定的字形关于规范字，简明的说，不论何种字形，只要是国家立法规定的用字字形，就是规范字。汉字的改革可以说是漫长和曲折的。早在1950年中央人民政......查看更多 >> |
| 硬笔书法的文纪渗透 硬笔书法“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的姿态风靡神州大地，席卷全国。从1982年举办的首届青年钢笔书法大赛算起至今也有二十余载，硬书在创作、理论领域均有长足的进步，发展......查看更多 >> |
| 对历史上书风流行现象的考察 一、书风流行与书法历史“流行”这个词，古已有之。孟子早就说过：“孔子曰：德之流行，速于置邮而传命。”⑴（《公孙丑章句上》）意思是说，德政的传播，比驿站传送政令还要快。《左传......查看更多 >> |
| 赵构 - 翰墨志 余自魏晋以来至六朝笔法，无不临摹。或萧散，或枯瘦，或遒劲而不回，或秀异而特立，众体备于笔下，意简犹存于取舍。至若《稧帖》，则测之益深，拟之益严。姿态横生，莫造其原，详观点画......查看更多 >> |
| 解构与重建－试析齐白石的衰年变法 摘要：本文通过对齐白石衰年变法前后作品题材、绘画风格的比较，剖析了其衰年变法的社会、心理原因，论证了齐白石衰年变法是对传统中国画的解构与重建，是对自我形象、内在思想感情的解......查看更多 >> |
| 谈中国传统文化在室内设计中的运用 摘要 ：中国传统文化博大精深,将传统文化及设计理念融入到现代设计中，有利于形成现代与传统相结合的室内设计风格。文章从思维方面的借鉴、运用传统符号作为装饰元素，体现富有文化内......查看更多 >> |
| 笔画线条的长度与书法艺术表现力 笔画线条是书法艺术语言构成的最基本元素之一。书法就是把长短粗细不等的线条，按照一定的表现规律组合在一起，构成汉字、篇章的艺术。线条具有长短、粗细、浓淡、润枯、方圆等艺术表现......查看更多 >> |
| 佛教对书法艺术的保存与传播 佛教传播最主要的途径之一是靠佛教经典，因此弘扬佛法，离不开写经与抄经。最早的写本佛经，多数是由佛教徒和在家居士发愿写的，主要发自一种宗教的虔诚，一则是因为以书写佛典，流传于......查看更多 >> |
